本帖最後由 南宮蓮伊 於 2012-3-18 12:10 編輯
孫毓芹：〈國樂與古琴〉，《新天地》，1964年第3卷2期。
陳 雯：〈台灣的古琴音樂文化1949年以來之傳承概況〉，《北市國樂》，1966年123期，頁3-8。
夏天馬：〈古琴曲譜--夕談〉，《音樂教育》，1969年第16期，頁6-9。
容天圻：〈古琴的欣賞〉，《音樂教育》，1969年第16期，頁9-11。
朱 雲：〈古琴指法釋要〉，《東海學報》，1971年，頁47-58。
容天圻：〈歐陽修與古琴〉，《暢流》，1971年第四期，頁24-26。
依 忠：〈閒談古琴〉，《全音樂樂文摘》，1973年，頁24-26。
姚懷仁：〈古琴〉，《台肥月刊》，1974年，頁25-28。
陳小凌：〈中國古琴的故事 〉，《綜合月刊》，1974年，頁90-96。
容天圻：〈琴曲五首述略〉，《東方雜誌》，1975年第9卷5期，頁64-67。
容天圻：〈中國音樂的精華--古琴〉，《東方雜誌》第八卷第九期，1975年，頁66-67。
Ming-Yueh ,Liang ,"Neo-Daoist Implications in Melody for the Chinese Seven-Stringed Zither", The World of Music, no.2(1975):20.
顏貴綉：〈古琴〉，《朱龍盦夫子七秩雙壽集文祝賀集》，1975年10月，頁48-57。
葉紹國：〈琴海飄蹤〉，《朱龍盦夫子七秩雙壽集文祝賀集》，1975年10月，頁 166-176。
容天圻：〈古琴觀賞記 〉，《大成》，1977年第39期，頁26-27。
容天圻：〈廣陵散的內涵及賞析〉，《中華國學》，1977年第1卷12期，頁55-58。
容天圻：〈古琴的過去與現在〉，《音樂與音響》，1978年第57期，頁32-36。
孫毓芹講：〈說古琴〉，《音樂與音響》，1979年第69期，頁53-57。
孫毓芹講：〈說古琴(2)--琴制與琴譜 〉，《音樂與音響》，1979年第70期，頁45-49。
孫毓芹講：〈說古琴(3)--琴與中華文化〉，《音樂與音響》，1979年第74期，頁49-52。
梁銘越：〈古琴藝術的再認識--珍貴的傳統藝術期待發掘和發揚 〉，《音樂與音響》，1980年第84期，頁38-45。
張清治：〈古琴藝術的美感境界〉，《中國文化月刊》，1981年第20期，頁 116-120。
陳美利：〈古琴與樂教〉，《國教世紀》，1981年，頁7-9。
劉 亮：〈古琴與琵琶:中國樂器的精華〉，《音樂與音響》，1982年第104期，頁51-57。
陳管雲：〈古琴與樂教〉，《中國文化月刊》，1982年第29期，頁143-150。
王海燕：〈詩詞音樂性與古琴歌曲創作藝術之研究〉，《藝術學報》，1983年第33期，頁133-162。
王海燕：〈詩詞音樂性與古琴歌曲創作藝術之研究 〉，《藝術學報》，1983年第34期，頁39-81。
容天圻：〈記故宮所藏的兩幅琴士圖〉，《故宮文物月刊》，1984年2卷1期，頁68-73。
容天圻：〈王徽之的古琴〉，《故宮文物月刊》，1984年第14期，頁42-46。
王海燕：〈詩詞音樂性與古琴歌曲創作藝術之研究〉，《藝術學報》，1984年第35期，頁225-298。
張清治：〈琴境圖說：古琴藝術的美感境界〉，《故宮文物月刊》，1985年第29期，頁92-99。
容天圻口述；江大昭紀錄：〈古琴名家談古琴（一）〉，《高雄市國樂學會會訊》，1985年第一期。
容天圻口述；江大昭紀錄：〈古琴名家談古琴（二）〉，《高雄市國樂學會會訊》，1985年第二期。
容天圻口述；江大昭紀錄：〈古琴名家談古琴（三）〉，《高雄市國樂學會會訊》，1985年第三期。
容天圻口述；江大昭紀錄：〈古琴名家談古琴（四）〉，《高雄市國樂學會會訊》，1985年第四期。
游淑靜：〈淡泊名利．熱心教學--訪古琴名家孫毓芹〉，《幼獅文藝》，1986年第389期，頁71-75。
陳怡良：〈陶淵明的無絃琴與有絃琴:敬答呂興昌先生〉，《國文天地》，1986年第16期，頁40-44。
容天圻：〈唐宋古琴今猶在〉，《故宮文物月刊》，1988年第61期，頁22-27。
陳 雯：〈台灣的古琴音樂教學與演奏傳承現況(一)〉，《和真琴刊》，1988年第2期。
容天圻：〈唐宋古琴今猶在〉，《故宮文物月刊》，6卷1期，1988年，頁22-27。
容天圻：〈古琴的過去與現在〉，《故宮文物月刊》，7卷1期，1989年，頁 81-85。
蔡文婷：〈古調雖自愛，今人多不彈--古琴藝師孫毓芹〉，《光華》，1989年，頁118-122。
李永翹：〈畫中有琴；琴中有畫───記臺灣著名書畫家兼古琴家容天圻〉，《明 報月刊》，1990年五月號。
陳美利：〈漫談古琴音律〉，《國教世紀》，1992年，頁55-59。
樂 聲：〈我國最早的彈弦樂器--古琴〉，《音樂與音響》，1993年第236期，頁125-126。
邵元復：〈梅庵琴派的起源及發展〉，《故宮文物》，1993年11月第128期。
張清治：〈古琴晝畫與我的生活游藝觀〉，《雄獅美術》，1994年第275期，頁71-77。
鄭正華：〈華夏正聲--古琴漫談〉，《歷史月刊》，1994年第76期，頁122-124。
邵元復：〈漫談「梅庵琴派」及其他〉，《增編梅庵琴譜下集》，1995年10月。
邵元復：〈《談古琴琴派》，《增編梅庵琴譜下集》，1995年10月。
邵元復：〈覆陸甸坤兄談琴調等問題〉，《增編梅庵琴譜下集》，1995年10月。
吳崑茂：〈古琴七絃風情千種--鄭正華談古琴之美〉，《臺灣月刊》，1995年第152期，頁68-69。
陳淑霞：〈古老的迴響--古琴音樂的欣賞〉，《漢家雜誌》，1996年第47期，頁80-83。
鄭榮隆：〈淺談古琴與古琴音樂〉，《臺灣月刊》，1998年第186期，頁16-17。
竹碧華：〈絃與弦之研究〉，《復興崗學報》，1998年第64期，頁335-369。
祝家華：〈陳國興與陳雯的古琴姻緣 〉，《亞洲週刊》，1999年，頁57。
李美燕：〈「琴道」在漢代的歷史定位與文化意義〉，《中國學術年刊》，1999年第20期，頁267-294＋606。
朱家炯：〈古琴文化探討系列(1)--琴道：文人的表徵〉，《音樂月刊》，2000年第209期，頁50-52。
黃華源：〈古琴藝術探微--從「唐、宋、元、明百琴展」談起 〉，《典藏藝術雜誌》，2000年第90期，頁205-207。
朱家炯：〈古琴文化探討系列(2)--琴學大觀：唐宋元明百琴展〉，《音樂月刊》，2000年第210期，頁46-49。
朱家炯：〈千禧年古琴藝術節〉，《傳統藝術》，2000年第6期，頁32-34。
朱家炯：〈古琴文化探討系列(3)--琴樂式微之謎與美學思維的關聯〉，《音樂月刊》，2000年第211期，頁50-52。
朱家炯：〈古琴文化探討系列(3)--琴樂式微之謎與美學思維的關聯〉，《音樂月刊》，2000年第212期，頁50-52。
張顯文圖：〈泠泠絃上聲--話說古琴〉，《漢家雜誌》，2000年第66期，頁44-47。
梁銘越：〈試論古琴禁情的神經心理功能學與氣功養生術〉，《漢學研究》，2001年第38期，頁406-426。
林孟儀：〈古琴製琴人--林立正:為古木賦予靈魂 〉，《Cheers》，2001年第12期，頁94-97。
王海燕：〈元明兩代古琴歌曲創作與藝術的發展〉，《藝術學報》，2001年第69期，頁81-96。
王海燕：〈醉翁操--古琴歌曲創作藝術〉，《藝術評論》，2001年第12期，頁29-60。
王翰荻：〈昆欄開花．小心肝和老心肝--古琴爺爺〉，《人本教育札記》，2002年第159期，頁68-71。
李美燕、黃揚婷：〈清代琴曲「漁樵問答」的音樂美學析論--以楊宗稷「琴學叢書」的譜例為主〉，《屏東師院學報》，2003年第18期，頁589-623。
李美燕：〈林占梅琴詩中的遊藝生活及美感意境〉，《中國學術年刊》，2003年第24期，頁325-342、394-395。
李美燕、黃揚婷：〈從張靜薌「琴學入門」之譜例析論清代琴曲「漁樵問答」的音樂美學〉，《屏東師院學報》，2003年第19期，頁225-293。
馬良懷、侯深：〈風流千古，人琴俱存：漢晉之際的士人與琴的關係之探討〉，《哲學與文化》，2003年第353期，頁83-99。
亓娟莉：〈高山流水，千古風流--談談魏晉名士與古琴〉，《東方人文學院》，2004年，頁61-75。
范李彬：〈美的效應：感天地？通神明…--談玄說妙話「古琴」〉，《藝術觀點》，2004年第24期，頁38-42。
程玉凰：〈林占梅與「萬壑松」唐琴之謎〉，《竹塹文獻雜誌》，2004年30期， 頁74-95。
李美燕：〈徐谼《谿山琴況》中「和」況之美學意涵研究〉，《藝術學報》，2004 年第74期，頁41-53。
李美燕：〈徐谼《谿山琴況》中的儒道佛思想〉，《湖南師範大學社會科學學報》，2005年第2期，頁10-15。
李美燕：〈湖南省博物館藏古琴之考辨與研究〉，《湖南省博物館館刊》，2005年第2期，頁338-347。
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焦慧蘭：〈寰宇圓夢--情接千載枯木吟:程惠德的古琴製作〉，《小作家月刊》，2005年第132期，頁85-89。
郭麗君：〈踏雪尋梅琴詩樂〉，《中華文化》，2005年第3期，頁76-79。
黃康綺：〈絃外之音--淺談琴道〉，《文明探索叢刊》，2006年第44期，頁89-99。
宋安平：〈中拍國際古琴現身〉，《典藏古美術》，2006年第162期，頁135。
李美燕：〈古琴以「澹」為美之意涵析論〉，《藝術學報》，2006年第78期，頁209-220。
李美燕：〈湖南省博物館藏古琴之考辨與研究（續）〉，《湖南省博物館館刊》，2006年第3期，頁367-374。
謝光輝：〈古琴妙韻〉，《中國旅遊》，2006年第313期，頁98-100。
莊秀玲：〈談吳進風古琴的古典美感〉，《陶藝》，2006年第52期，頁76-78。
鍾文心：〈傳承與開拓--古琴座談會暨名家演奏會綜述〉，《明報月刊》，2006年第492期，頁119-121。
黃康綺：〈從瑜伽到古琴：身體與聲音關係之初探〉，《宗教與民俗醫療學報》，2006年第4期，頁181-199。
張靜安：〈追尋遙遠的絲弦古調 古琴痴漢--鄭德宣〉，《源雜誌》，2007年第62期，頁72-79。
李美燕：〈高羅佩論古琴音樂之美--以《琴道》的論述為主〉，《藝術評論》，2007年第17期，頁211-229。
李美燕：〈湖南省博物館藏古琴之考辨與研究（再續）〉，《湖南省博物館館刊》，2007年第4期，頁424-432。
黃瓊慧：〈古琴音樂中的「多層次單音結構」與聽覺空間感〉，《止善》，2007年第2期，頁107-128。
張雅婷：〈從《大胡笳》的記憶演奏探尋古琴樂譜與詮釋〉，《國立中央大學人文學報》，2008年第33期，頁143-186。
翁瑞鴻：〈淺談漢魏琴賦中之幾個古琴論題 〉，《中國語文》，2008年第611期，頁32-51。
李美燕：〈從容天圻之琴曲〈歸去來兮辭〉看文人琴的藝術精神〉，《藝術學報》，2008年第83期，頁319-344。
李美燕：〈臺灣琴家容天圻先生的藏琴研究（上）〉，《收藏》，2008年第12期，頁114-116。
李美燕：〈臺灣琴家容天圻先生的藏琴研究（下）〉，《收藏》，2009年第1期，頁130-131。
李美燕：〈荷蘭漢學家高羅佩之藏琴及辨偽〉，《收藏》，2009年第10期，頁113-117。
劉楚華：〈香江故事話古琴〉，《明報月刊》，2009年第520期，頁77-80。
蔡惠琴：〈琴面上搖來搖去的斷紋--讀[林西莉(Cecilia Lindqvist)著；熊彪,許嵐譯]《林西莉古琴的故事》〉，《全國新書資訊月刊》，2009年第127期，頁61-64。
楊元錚：〈晚唐陳康士琴學的片楮零縑〉，《人文中國學報》，2009年第15期，頁397-407。
王育雯：〈音樂中獨特的身體實踐：古琴傳統的審美與身體理想之結合〉，《國立中央大學人文學報》，2009年第40期，頁119-171。
李美燕：〈嵇康〈琴賦〉中「和」的美學意涵析論〉，《藝術評論》，2009年第19期，頁189-207。
王 鵬：〈古琴：“和”的審美理想與斫琴工藝〉，《國立國父紀念館館刊》，2010年第25期，頁108-113。
李美燕：〈嵇康的音樂養生觀與道教之關係〉，《哲學與文化》，2010年第6期，頁5-21。
賴慧玲：〈明代古琴譜論現存概要分析〉，《人文與社會學報》，2010年，頁25-61。
蔡秉霖：〈試論歐陽修音樂美學之「琴意」說〉，《東方人文學誌》，2010年，頁161-174。
沈 冬：〈“洋客”的琴學研究〉，《讀書》，2011年第1期，頁42-46。
典藏古美術編輯部：〈古琴OFF學〉，《典藏古美術》，2011年第222期，頁96-123。
耿慧玲：〈斯人已遠--評李美燕《琴道：高羅佩與中國古琴(上冊)》〉，《止善》，2011年第10期，頁119-132。
張志威：〈修身養性 : 太極武藝與古琴音樂的思想契合點研究〉，《有鳳初鳴年刊》，2011年第7期，頁273-300。
李美燕：〈荷蘭漢學家高羅佩收藏之琴畫及題字〉，《收藏》，2011年第1期，頁56-60。
李美燕：〈東皋心越之琴道及其自創琴歌研究〉，《藝術評論》，2011年第21期，頁39-65。
Yuhwen Wang. “Music as the Discipline of Disposition—Yue Ji and the Chinese Guqin Tradition.” The Oxford Handbook of Music Education Philosophy. Eds. Wayne Bowman & Ana Lucia Frega. Oxford: Oxford University Press (contracted.),2011.
王育雯：〈情境、音樂與審美心靈：「心物二極」立場在古琴審美評價中之問題〉，《台灣音樂研究》2011年第11 期。
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发表于 2012-3-18 12:00:41
