本帖最後由 天雨落花 於 2012-11-26 08:59 編輯
听古琴十大名曲之一高山流水，一定要了解这个故事。传说“子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。这是古琴十大名曲之一高山流水的来源。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱（朱权成书于1425年）》，此谱之《高山》、《流水》解题有：”《高山》、《流水》二曲，本只一曲。现在流传的古琴十大名曲之一高山流水就是这么来的。 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”. 伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。 子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。 战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传古琴十大名曲之一高山流水系伯牙所作。 古琴十大名曲之一高山流水乐谱最早见于明代《神奇秘谱（朱权成书于1425年）》，此谱之《高山》、《流水》解题有：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。 初志在乎高山，言仁者乐山之意。 后志在乎流水，言智者乐水之意。 至唐古琴十大名曲之一高山流水分为两曲，不分段数。 至来分高山为四段，流水为八段。 两千多年来，《高山》、《流水》这两首着名的曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。 古琴十大名曲之一高山流水故事表明音乐可以独立进行艺术创造，不必借助于文词，同时也说明琴曲很早就可以独奏。 现在流传多为《天闻阁琴谱》（1876年）清代川派琴家张孔山加工发展的《流水》，他充分发挥了滚、拂、弹、注的手法，借以增强水势湍急、波涛汹涌的艺术效果，使流水的形象更为鲜明，故有“七十二滚拂流水”之称，是近代流传最早的曲目之一。 河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。 这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲，风格也完全不同。 学习古琴的人基本上都会古琴十大名曲之一高山流水，这是一首经典之曲。出自http://www.guqinwu.com
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发表于 2012-11-26 08:58:57
